多年以前，我去普賢精舍拜訪見牧法師，當時，正好另一個朋友在請教法師，她說：「法師，有些時候，我覺得自己心裡有兩個聲音，一個像法官、一個像小偷，這兩種聲音對抗不休……。」
我在一旁插嘴說：「我若遇到這種狀況，就一棒打死兩個！」
法師問我說：「打人的是誰？」我回答不出來。
後來才知道，那是我自己內在的覺性。自性與醒悟，是我們天生的本能。所有的修行，都是要使這個內在的真我覺性更強。當以前我們提到「愛自己」，心裡想的，都是愛自己所扮演的角色、愛自己美好的形象，那些都不是永恆不變的真我。
我們所擁有的事物，都是無常的。所有的事物都會變，而我們卻執著那個無常的假象，當然會受傷。在禱告裡、在靜坐冥想，所有的靈性活動中，都可以找到內在力量，找到寧靜安詳、和平喜樂。但是很多人把時間花在牌局、電視、應酬聊天。為什麼不花時間和自己內在相處，學習靜坐冥想，進入清涼世界？
身體髒了，我們會洗乾淨，但內在神性卻任它蒙塵，非要等到大難臨頭，痛苦不堪，才要學習安住身心。
回想我過去也一樣。
所以，你可以決定要過哪一種日子，做自己的主人或被妄念所役？是正面或負面驅動能量？遇到煩惱時，覺察妄念，讓它自來自去？或是無力招架，跟煩惱纏綿生生世世？
憤怒和衝勁是相同的能量，可以轉化憤怒為衝勁，愛與美也是相同的能量，可以轉化愛情的渴望為藝術美學的追尋；或是透過情緒抽離，釋出積壓的能量；或是用垂直思考方式，提升視野，以更高意識來體察事件背後的課題；或是覺察呼吸，把心向內收，沉澱淨化，而非向外拋出，盲目驅動，亂成一團。
可以把我們跟思想的關係處理的像穿鞋，出門穿鞋，回家就脫掉。需要思維時就用頭腦，不需要思維時，可以回家，進入更深的內在，這顆心就不會再流落天涯。而這種有高度、有深度、了了自知、明明白白、醒覺的人生，就是覺者的生活方式。
